2005年度上智大学シラバス
◆教理史Ⅰ　－　（前）
増田祐志
○講義概要
教理とは、イエス・キリストにおいて体験された救いの体験を言語化したものである。当然、言語化された時代の哲学的・文化的影響を強く受けている。この教理が世代間において伝承される際、異なる言語、概念、哲学、神学用語が用いられ、あるものは正統、あるものは異端とされる。それらの歴史を吟味することによって、時代によって様々に表現される教理に通定するキリスト教信仰の本質を見いだすことができる。それは現代日本においてどのようにキリスト教信仰を、その本質を歪曲することなく再表現しうるのかという課題にとって本質的な問いでもある。前期は古代のキリスト論論争について扱う。
○評価方法
出席状況(30%)、授業参画(40%)、レポート(30%)
授業参加、発表、レポートによって総合評価を決定する。
○テキスト
水垣渉・小高毅　編集『キリスト論論争史』 日本キリスト教団出版局
○必要な外国語
英語
○他学部・他学科生の受講
否
○授業計画
1４月１３日　イントロダクション
2４月２０日　Tradition and traditions
3４月２７日　ユスティヌス
4５月１１日　休講
5５月１８日　イレネウス、テルトゥリアヌス
6５月２５日　モナルキアニズム
7６月　１日　サモサタのパウロ
8６月　８日　アリウスとアタナシウス、二ケア公会議
9６月１５日　カパドキアの三教父、コンスタンティノーポリス公会議
10６月２２日　アウグスティヌス
11６月２９日　アポリナリウス
12７月　６日　キュリロスとネストリウス、テオトコス論争とエフェソ公会議
13７月１３日　エウキュティス、レオ、カルケドン公会議
　　
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By：上智大学学事部学務課