2005年度上智大学シラバス
| ○講義概要 |
十六・七世紀にわが国で生じた日欧交渉の足跡を，ポルトガル，スペイン両国との関係を中心にたどる。その際，思想，文化，文芸の分野が特に重視される。またキリスト教のわが国への導入についても詳しく扱いたい。その際，日本古来の文化との接触，反発なども考慮する。
学部共通科目であるため、大学院生には、特別の課題を義務づける。
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| ○評価方法 |
出席状況(40%)、授業参画(30%)、レポート(30%)
大学院博士課程（前期・後期）在籍者による本講義の履修は、学部に課された必須事項（出席、期末筆記試験）以外に、Ａ４紙（４０字×３０行/一頁）２０枚のペーパー（本講義に関連するテーマのリサーチ報告）を課する。
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| ○授業計画 |
| 1 | 日欧交渉事始め |
| 2 | 南蛮人（ポルトガル・スペイン）とキリシタン宗門（ザビエルとイエズス会） |
| 3 | ポルトガル貿易と東アジア経済圏 |
| 4 | 欧文日本関係文書の研究（フロイスの『日本史』） |
| 5 | 織田信長と宗政（キリシタン・一向宗） |
| 6 | 村落共同体の信仰とその形（コンフラリヤ、道場、講） |
| 7 | 日本的禁忌とキリシタン宗門の社会活動 |
| 8 | アレッサンドロ・ヴァリニャーノと日本文化の評価 |
| 9 | 天正少年使節と日本社会 |
| 10 | キリシタン版（ヨーロッパ可動式活版印刷機の導入） |
| 11 | 南蛮文化の諸相 |
| 12 | 日西交渉と徳川家康 |
| 13 | 日葡交渉の終焉、鎖国、キリシタン禁教 |
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By：上智大学学事部学務課
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