上智大学で最も古い伝統をもつ哲学専攻は、古代ギリシアからキリスト教教父、中世のスコラ学・神秘思想を経て、近世・現代の諸思想へと至る西洋思想全般の伝統を哲学的に研究します。これとともに芸術、宗教、文化のあり方を根本的から考え、また環境破壊や生命操作など現代社会が直面するさまざまな倫理的問題に対して、知識や技術の根拠を模索し、また人間理解の再考を通じて、より原理的な仕方で掘り下げることを目指します。
カリキュラムでは、西洋哲学の古典文献を正確に読解するための訓練を重視し、近現代の英語・ドイツ語はもとより、古代ギリシア、中世ラテン語の原典による文献研究のゼミナールを主軸に、さらに特殊問題を扱う講義が複数開講されています。志願者は学部卒業の段階で充分な語学力をつけておくことを勧めます。
博士前期課程（定員20名）は二つのコースに分かれ、A：哲学専修コースでは、古代ギリシアからキリスト教教父、中世のスコラ学・神秘思想を経て、近世・現代の諸思想へと至る西洋哲学の伝統を研究し、これとともに芸術、宗教、文化のあり方を根本的から考えます。
B：現代思想コースでは、現代的な視座から哲学・思想・倫理・美学の人文的研究を行うとともに、環境破壊や生命操作など現代社会が直面するさまざまな倫理的問題を根本から考えます。両コースとも、本学の他学科出身者や他大学の卒業生も幅広く受け入れています。
博士後期課程（ 定員4名） は、それぞれの分野での専門研究者の養成を主眼においています。全国規模の学会や内外の研究会に参加し、研究成果を公表しながら研究指導員の下に丹念に研究を進め、最終的に課程博士論文にまとめることが目標です。在学中に欧米の大学に留学する人もいます。
語学と原典を重視した授業。特に古代ギリシア、中世哲学、ドイツ観念論などの西洋哲学の授業には定評があります。また、西洋から学ぶだけでなく、東洋の精神的伝統を尊重し、明治以後の日本哲学の研究も行われています。そして哲学の精神的伝統に深く根ざすことによって、環境・生命の倫理など、現代の社会が直面する諸問題を哲学的に根本から考えます。
前期課程は他の研究科の開講科目を8単位までを選択科目として履修でき、また慶應義塾大学、東洋大学、東京女子大学の都内3大学と委託聴講生制度を結んでいるため、履修の幅を広げることが可能です。
年2回行われる上智哲学会で卒業生と交流し、また学内の中世思想研究所、キリスト教文化研究所などと連携して、豊富な研究資料を生かすことができます。フライブルグ大学およびミュンヘン大学との間で大学院レベルの交換留学の協定を結んでいます。
フィヒテの中期知識学における信の概念
エックハルト研究 宗教的生の探求構造
創造活動と生命 ホワイトヘッド哲学の発展史研究
トマス・アクィナスの経済論
ヘーゲル『精神現象学』
ソクラテスにおける無知
ヘーゲル論理学
後期西田哲学の根本問題
ヴァルター・ベンヤミンの哲学的写真論
